Церковный приход Санта-Моники/ Vicens & Ramos
Июль 29, 2009 in Архитектура, Дизайн, Искусство, Обзоры, Фото by Larch
» Законченный проект представляет собой 3-ю вариацию планировки. Первые 2 были отвергнуты,досадно.Я думаю,что они были куда более интересны,по крайней мере,с точки зрения строгого соблюдения правил литургии Ватикана II. »
Vicens & Ramos
Проект здания включает в себя все пространства,прилегающие к церкви,приходской канцелярии и жилому корпусу для священнослужителей,спроектирован в соответсвии с правилами Епархиального Совета по строительству Храмов и программы требований,предоставленной им же и позднее согласованной с нуждами Прихода Санта-Моники.
Основополагающей идеей данного проекта было разумное расположение внутри беспорядочной городской среды здания,которое отметит «контрольную точку» и станет подтверждением духовной функции,проявленной в интерьерах,которое должно непременно расшириться и навсегда проявить само себя по отношению к прилегающим социальной и городской среде.
Стремление объединения в основном своем замысле здание,которое должно было быть протяженным и узким,изгибащимся,чтобы четко подстроиться к дороге вдоль западного направления и резко обрывающимся со стороны северо-восточного фасада. Скульптурная выпуклость на северной стороне,охарактеризованная самим архитектором как “врыв,замороженный мгновенно после детонации”,кажется,тесниться,чтобы приблизиться к свету,напоминает руку,указывающую на небо.
Комплекс состоит из двух не зависящих друг от друга зданий:одно размещает в себе церковь,строго говоря,и ежедневную молельню,конструктивно решенную в больших стальных портиках,в то время как второй блок,состоящий из армированного бетона вмещает в себя жилые помещения и комнаты для прихожан. Оба эти здания связаны между собой протяженным проходом,который в целом создает участок,рождающий образ большого единства,благодаря своей структуре и округлой форме.
Северный и западный фасады симметричны,за исключением того,что в здании,вмещающем в себе комнаты для прихожан,где на северной грани стальная облицовка изгибается по форме главного входа в неф
В основании нефа расположен “зрительный зал”,рассчитанный на 77 мест и оборудованный той же системой освещения,что и остальная часть нефа.В зал можно попасть прямо по можно лестничному колодцу. Наиболее общественные и ежедневно использующиеся зоны развернуты в направлении Аллеи Интеграции (Avenida de la Integración),спальни и жилые комнаты,в свою очередь,”смотрят” на внутреннюю улицу.
Несколько абсурдный снаружи из-за своего скульптурно высеченного фасада и необычайно наполненный светом изнутри комплекс являет собой новый тип религиозного здания,объединяющего в себе большое количество помещений,предназначенных под различные нужды .Нечто вроде небольшого церковного мирка внутри агрессивного,постоянно находящегося в движении города. Новое “убежище” для верующих,хотя и представшее не совсем в привычном для них облике. Не первое в своем роде по своему “антирелигиозному”внешнему виду (вспоминается хотя бы капелла в Роншаре Ле Корбюзье или,например,собор в Рио-де-Жанейро),совершенно не напоминающее «духовное заведение».Но это означает лишь то,что не крест на маковке храма делает его притягательным для тех,кто в него приходит. Отход от стереотипов и,в некотором смысле,от канонов необходим для прогресса,на основе которого и должна строиться новая архитектура.
/по материалам archdaily.com/
One Comment
Leave a Reply












Что то от Корбюзье, что то от Мельникова, что то от себя любимого.